屈原和屈姑

　　屈原和屈姑

 

　　向富昌

 

　　今年七月中旬，屈姑集团的董事长李正伦与原三峡日报的主任韩永强等一行，专程来乐平里考察屈姑庙，与我熟悉的韩主任说我生在乐平里，又在乐平里工作多年，要专门找我了解屈姑庙，我们高兴地聚在一起座谈后，我应邀将我所知道和了解的屈姑庙等情况撰写成这篇文稿。

 

　　屈原庙与屈姑庙

 

　　原三闾骚坛诗社理事李圣良、郝大树曾给我讲述屈原庙和屈姑的故事，他们都居住在乐平里的北峰村。李圣良老师2005年去逝，终年79岁。郝大树2006年去逝，终年78岁。后来又听北峰村郝正安（现年87岁）、郝大尧（时年72岁）讲述了屈原庙和屈姑庙的传说。据他们讲，屈原庙最早建在诞生屈原的香炉坪，后迁到香炉坪旁边的双泉寺，清朝时整修过几次，门上阶梯是十三步半，实属风水宝地，每年五月初五、八月三十、正月初七，人们都来祭拜屈原。屈原诞生地形似半月形，对面有三颗星，晚上闪闪发光，叫“三星对半月”，是“三闾八景”中的一景，下面是响鼓溪。有人说：屈原大夫几千秋，一条清泉绕宅游，左有白马回头望，右有三星如月球，前有黄龙来锁水，后有青狮滚绣球，屈原大夫居在此，胜似天上神仙洲。每年五月初五、十五、二十五，故乡人民都要做糯米粽，并聚在屈原庙咏诗。骚坛社员咏诗是为了吊念屈原，做糯米粽是叫鱼吃粽子不吃沉江的屈原的尸体。五月初五头端阳是祭屈原投江之日，十五大端阳是祭屈原回归州，二十五未端阳是三闾人民才知道屈原去逝，给屈原举行小招魂。小招魂的内容是：呜呼！我屈公归来兮。天不可上兮，上有云程万里，归来！归来！不可上兮。地不可下兮，下有九关八极，归来！归来！不可下兮。东不可逝兮，东有弱水无底，归来！归来！不可逝兮。南不可往兮，南有朱明浩池，归来！归来！不可往兮。西不可向兮，西有流沙千里，归来！归来！不可向兮。北不可去兮，北有层冰千尺，归来！归来！不可去兮。惟祭大夫魂魄兮，返回故里。登彼高堂兮，是享是宜……

 

　　三闾人民在祭拜屈原的时候，有人提出，屈原有一个妹妹屈姑，屈原庙建成后，人民有了祭拜屈原的地方，但屈姑贤淑善良，心灵手巧，善解人意，更是做得一手好茶饭，姊妹俩同在读书洞读书，屈原去逝后，“我哥回”的声音永远留在人们心中。我们应该建一栋屈姑庙，让人们便于祭拜屈姑，经过商意，一致赞同。由三闾拔贡、儒学生员、文士等人选址筹资建修，经过阴阳先生看风水选地址，屈姑庙定在乐平里东北边的北峰村（又名界限垭）。为什么选在界限垭呢？一是北峰正面对仙女坪，仙女坪出了美丽仙女的传说，因为屈姑也是美人，美人对美人，十全十美。二是北峰正在五指山脚下，五指山称为“小五当”，属佛道教圣地，该地既有庙又有观音洞，与神仙菩萨共山同地。三是北峰红都村一家出了十三个秀才，屈原是诗人，屈姑是贤人也是美人。四是屈姑庙所在地与昭君故乡兴山县界连界，两个美人相互辉映。屈姑庙坐西朝东，青砖、土木结构，长约九米，宽约五米，外面是青砖，墙里面小土砖合建，屋内用马桑木穿架，立有碑文和屈姑像，庙门上有一幅楹联，由于时间较长，老人们记不清楚了。庙门两旁立有石鼓，石鼓上面刻有近似狮头的图像。早先人们都称屈姑庙，后来称屈原庙。庙门前阶梯七步半。中间隔一个苍子，大约八尺左右，建有三间寅峰宫，进深壹丈陆尺，每间宽壹丈壹尺玖寸，这三间房子传说是给屈原建的，因为屈原属“三寅”八字，故此叫为寅峰宫。一九七四年扩建北峰小学，将这四间房子拆掉，屋内两块小碑，暂保存起来。郝大尧从1973年任北峰村党支部书记至1977年，之后调香溪河矿务局工作，当时副书记是黄家官，学校建起后，经过黄家官同志提议，郝、黄二人商量，将两块小石碑安放在学校办公室的门两旁，离地壹米左右，防止被损坏，请泥瓦匠师傅谭文定在碑外刷上石灰。寅峰宫房子是坐南朝北。1980年由屈原管理区熊佳引、向富昌、徐宏章商量，安排经管干部王能凤请小工将约800—1000斤重的一块大碑及一块小碑，运往香炉坪马脑壳新建屈原庙内。当时北峰党支部书记是李圣宗，由李圣宗安排共产党员黄家根负责抬运，参加的人有郝大友、郝正定、李德义、李德志、郝大永、郝光容、郝大福等，定为每人每天10元工资。第一天抬到乐平里，八人的肩膀都抬去了皮，大家都说奈不何了，经过商议，每人每天工资加到15元，这八个人咬着牙第二天抬到马脑壳新庙内。当时这庙还没有完工，由北峰师傅李国政还在画庙外花草。2006年6月22日，我和郝大尧专程去看北峰屈姑庙和寅峰宫遗址，找到了庙门上一个石鼓和两个基石，石鼓直径约2.7尺，这个石鼓在遗址外做了石坎。

 

　　女媭洞与屈姑

 

　　上世纪八十年代，原三闾小公社（乐平里）改为屈原管理区，党总支书记是熊佳引，我任管理区主任，班子组成后，大家一直想开发乐平里，特别是想开发“三闾八景”。听老人说：乐平里地面有“八景”，地下有“八洞”。按照老人传说，我们探访了悼念洞、鱼泉洞、神鱼洞、双泉洞、孝敬洞、灵牛洞、备战洞、女媭媭洞，另外探访了向王寨。经过几年的探访，最远的洞属备战洞，在向王寨。我和徐宏章到备战洞走了约一公里，看见一个白色动物有两尺多长，全身是白毛，二人为了不惊动它，就没继续向前走了。听年老人说，凤凰溪有三个洞与三星相连，一个洞叫上洞又叫备战洞，二个洞叫灵牛洞，形似一头灵牛正在耕地，三个洞叫女媭洞，洞内清新袭人，千奇百怪的钟乳石似宫殿，似飞禽走兽，似莲花，似灯笼，活灵活现。洞两旁上方长在岩上像高挂数十个宫灯的钟乳石，每个宫灯达一米直径。特别是洞内有一尊高约一米多的钟乳石形似屈姑，用电筒一照，石像放光，上身着白色衬衫，下着红色花摆裙，凝视远方，好似在呼唤“我哥回”。灵牛洞隔女媭洞只有几十米，传说屈原进京城挑书简的绳子突然断成寸，他向农夫借牛绳来捆书筒，农夫说：“我借了耕牛的绳给您，牛犁地不听指挥怎么办？”屈原说：“您将绳借给我捆书筒，从此三闾耕牛就会变为灵牛。”从古至今，乐平里的牛耕地时再也不用绳子了。传说屈姑从小跟屈原在读书洞读书，后到女媭洞桃花绣朵，又到五指山上跟祖师仙姑学艺，更进一步学习做针线和茶饭，学艺三年出师，洞仙送她一本山野土菜菜谱和粮食种籽及各种植物标本，屈姑离开洞仙，辞别祖师，她喜极而泣，感恩不尽，决心将自己所学各种技艺和洞仙师傅送给她的法宝带回家，好好传授给乡亲们。传说那本土野菜有28多种，这28多个菜纯属本土产品，分别是神豆腐、豆腐肉、花椒叶炸粑粑、蒿子炸拖面、炒野芹菜、漆油炕洋芋、橘皮玉米酢广椒、炒花生、炒豆食、淹鸭蛋、淹泡菜、节节根、柑橘酱、柑橘饼、面筋春树叶、炒野竹笋、蘑菇汤、核桃稀饭、蕨粉蒸肉、炒洋芋泡儿、炒洋芋粉粑粑、煎面叶子粑粑等等。

 

　　屈姑回到家后，把周围的姐妹叫来，把她跟洞仙所学的各种手艺传授给姐妹们，姐妹们个个听得入神，人人听在心里。传说教姐妹们在玉米三丘栽秧播谷，三丘玉米田沟直如线，土碎如面，田水如镜。传说：晚上耕田晚栽秧，晚上扬花稻谷黄，三颗玉米一寸长，供给都城楚怀王。在乐平里坡田，教姐妹们如何种植后皇嘉树，用水池湾的水浇灌橘树。在灶前教姐妹们如何做28种菜。教姐妹们在兰花村栽兰花。众姐妹们学的各种技艺在各处传承开来，屈原有感于妹妹认真学艺、无私传授众姐妹、不怕吃苦、手艺高强、心灵善美、品德高尚，从而写下了《橘颂》传之于世，把屈姑崇高的品德和精堪的手艺，比作后皇嘉树、兰花香草，颂扬妹妹的善举。

 

　　乐平里景观建设与骚坛诗社恢复

 

　　行政体制改革后，大三闾公社改为三闾区，屈原管理区改为屈原乡政府，熊佳引同志调三闾区任区长，屈原乡党委书记由彭世均同志担任，我任乡长，徐宏章同志任副乡长。乡政府一班人一心想开发旅游产业，看到原明清建造和整修的屈原庙已经快要垮坍了。因老屈原庙土政时，划给了贫农郝光梅居住所有，因郝家中困难，加上老婆长期生病卧床不起，房屋多年失修，屈原庙垮了，这怎么对得起诗祖屈原呢！经乡政府集体研究，筹集三材费，发动屈原乡内的各级干部和全体共产党员在马脑壳岭上建一座庙，要求乡内各级干部和共产党员义务修屈原庙。经过精心准备，用石头和沙浆建起了屈原庙。建庙师傅请北峰村李国政等人负责，庙建起后，将老屈原庙的屈原像和碑文运到马脑壳屈原庙，将北峰屈姑庙的碑文请人抬到马脑壳屈原庙。1980年庙建起，不到一年多时间，阴雨绵绵，地势下陷，新修的屈原庙又要垮了。在这几年中，游客年年来乐平里看屈原家乡，有香港、日本、湖南汩罗、荆州，还有中央、省、市记者来访。乡政府一班人急得无办法，没得屈原庙怎么行呢，正在焦急之时，上级通知我们说总书记胡耀邦的儿子胡德平同志将来乐平里，我们感到格外高兴，中央主席儿子到来，这回有了办法。建屈原庙就是无资金，我们一定要给他认真地汇好报。他来后，我们和他探访了一天“三闾八景”，他相当朴素，晚上我们给他汇报工作情况，他说：你们屈子后裔要继承屈子遗风，争取早日开发屈原诞生地，当时我们说：有一个困难，关键是无资金，我们的老屈原庙已不存在了，全体干部和共产党员义务建了一个屈原庙在马脑壳，但地势又动了，现在又无屈原庙了。他问：再修一个屈原庙打算修何处？我说想修在伏虎降钟的钟岭上，他说我去看看，看完回剧乡政府，他说按照你们这个规划，大约要多少资金能修成？我们预算后说：三万元还要精打细算，不然还建不起。他说我晚上给陈伯伯（即时任湖北省委书记陈丕显）写个报告，看能不能给你们支持三万元钱，你们的精神把我感动了。走的时候，他拉着我们的手说：陈伯伯如拨款，庙一定要建好。我们答应保证建好。胡德平同志走后，我们天天盼望三万元钱到位。1982年是个不平凡的一年，既要治理河堤，又要争取项目改造照面井前柑橘梯田和响鼓溪梯田，屈原庙要修建，乡政府房子要重新修建，民政招待所要建，我们分工负责，各项都动工。经研究决定，请来香溪河矿务局党委副书记向永青、香溪镇向家店的向永兴、县屈原纪念馆的向永生等人，进行设计施工。屈原庙落成后，又将马脑壳庙里碑文、石像等全部运往钟岭屈原庙，又前往武汉东湖运回屈原石膏像进行安放。

 

　　为了继继承前辈，提高屈原知明度，经集体研究，恢复了三闾骚坛诗社，1982年五月初五日，由我主持召开三闾骚坛诗社恢复成立会议，当时参加社员12人，选举农民谭光沛同志为社长，副社长徐宏章兼秘书长，副社长徐正端、杜青山，名誉社长是县委宣传部副部长王义，恢复了骚坛，现已发展社员100多人，每年最低举行集体活动三次（端午节、中秋节、年终）。除以上工作外，我们借水保改田这个机会，从照面井至望屈亭的路全部做成石阶梯，维修了照面井，读书洞，对有关八景地名刻了石碑，建了屈原牌坊。

 

　　目前，我们希望上级领导和有关部门早日开发屈原诞生地，把屈姑庙重新修建，把屈原庙更进一步美化好，让诗人、美人、野人的自然风景旅游线路联接起来。为了宏扬屈原精神，颂扬屈姑美德，早日开发屈原诞生地乐平里，让屈原精神、屈姑美德永传世世代代。

 

　　（作者系湖北省秭归县“三闾骚坛”诗社副社长。省级非遗代表性传承人。）